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留芳千古的历史佳话
文章作者:传奇私服登陆器 文章来源:xp13登陆器下载|六挂登陆器|传奇sf登陆器 更新时间:2011-2-14 11:38:13



郑板桥心中颇多感悟,感慨于糊涂老人的夫子自道,更感叹于老人神龙见首不见尾的博学多才,以及富贵于我如浮云的超尘绝俗的云水襟怀。似乎一下子领悟了糊涂老人以儒家最高人格理想积极入世,尽人力为天下苍生计的“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的儒士风范,和以旷达超脱的道家“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽当须尽,不复独多虑”的出世哲学顺应自然的,积极人生观的全部理性内涵与厚实的哲学底蕴。

看纸上还有容笔之余地,便提笔补写了这样一段菩提顿悟般的醒世名言:聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难;放一箸,退一步,当下心安,非图后来福报也。写罢掷笔,与糊涂老人把臂而笑。彼此悠然心会,真有妙处难与君说的感受。两位机缘相投的高智商文化人如遇知音,大有相见恨晚之叹。郑安和山僮也学两位主人的样子,嘻嘻哈哈把臂言笑,直至笑倒在地,到处打滚。

郑板桥云峰山之行,在中国近代文化史上游出一段留芳千古的历史佳话。“难得糊涂”原创字体被当世及后世众多附庸风雅之士拓印无数,挂在真聪明,假糊涂,或真糊涂,假聪明的雅俗之士的房墙之上,书斋之内。竟是普天之下,雅俗共赏,仁者见仁,智者见智,成了自我标榜参悟人生真谛的精神文化图腾。似乎应证了清代文学大师曹雪芹的红楼名言:假做真时真亦假,真做假时假亦真。但无论领悟的真假与否,难得糊涂原创的文体本意及其哲理内涵与世俗通行的诠译毕竟是风马牛不相及了。尤其是现在物质世界物欲横流,精神家园日渐荒芜的年代。这不能不说是一种以人为本的哲学意义上的绝妙讽刺。“猴哥,我与你虽说相识不是很久,但你的英雄本‘色’我还是时有所闻。”我与猴头借花献佛敬过来的琼酱玉液干了一杯,“想我朝三暮四狼修真养性得以位列仙班,虽说不是得证大道,参透天地玄机,但也并非无功受禄,唾手可得。

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